Die Geschite von Timau

In den Jahrhunderten ist das altertümliche Deutsch der dreisprachigen Gemeinschaft von Tischlbong / Tamau / Timau bezeugt den Ursprung der besiedelnden(ein lebender Zeuge Zeugnis des Ursprungs der besiedelnden eingesetzen Bevölkerung gewesen
Zu Beginn des zweiten Jahrtausend, in der Nähe des Zusammenlaufs des Fontanon mit dem altertümlichen Verbindungs-Weg, der von der Carnia über den Plökenpass (Passo di Monte Croce) zum Norico führte.

In den Jahrhunderten hat das altertümliche Deutsch der dreisprachigen Gemeinschaft von Tischlbong / Tamau / Timau den Ursprung der besiedelnden Bevölkerung wahrheitlich bezeugt. Zu Beginn des zweiten Jahrtausend, in der Nähe des Zusammenlaufs des Fontanon mit dem altertümlichen Verbindungs-Weg, der von der Carnia über den Plökenpass (Passo di Monte Croce) zum Norico führte.

Wegen der besonderen geographischen Position und der Herkunft seiner Einwohner, Volksgeschichte, Legenden und mündlichenTraditionen
In einander laufen schmelzen zerfliessen einheitlich machen
Und zu den sicheren Kenntnissen des Ursprungs von Timau fügen sich(hinzu) geprüfte Daten der Volksgeschichte, die uns von einem heidnischen, dem Flussgott Timavus geweihten, Tempel hinzu. Diese Abgrenzung,die als Zoll-Haltestelle verstanden sein soll, waren auch in der römischen Epoche in einer der drei Felseninschriften eingemeisselt, die sich auf der altertümlichen Strasse in der Nähe des Plökenpasses befinden

Begrenzung ab-, grenzbestimmung, grenze
einsetzung
Ursprung, Herkunft, Abstammung
Altertuemlich

Der mündlichen Tradition nach haben in unserem Gebiet zwei Besiedelungen von Seiten von Bergarbeitern, die von den kärntnerischen Tälern des Gails und des Weissensees herkamen, stattgefunden: die erste erfolgte um das Jahr tausend, die andere gegen Ende des XIII Jahrhunderts. Die Ortsnamenkunde bestätigt , dass die Formulierung von Ortsnamen mit der Endung –wang nach dem Jahre 1100 endet. Dieses Element bestätigt die Legende der Gründung der ersten Gemeinschaft von Timau (in deutsch Tischi-wang), welche nachträglich in Folge eines Erdbebens oder einer Epidemie verschwunden ist.
Im Jahre 1284 kommt uns wieder die mündliche Tradition zu Hilfe. Sie erzählt uns von einer zweiten Besiedelung und von der Existenz der kleinen Kirche Santa Gertrude. Die Verwandtschaft der deutschen Redensweise von Timau und den kärntnerischen Variante bestätigt in diesem Fall die Volkserzählung; Die Gegenüberstellung der heutigen timavesischen Redensweise und der kärntnerischen Variante des duchschnittlich hohen Deutsch bestätigt, dass die Einwohner von Timau Ende des Jahres 1300 von Oesterreich abgereist sind.